ΓΚΙΤΣΙΝ ΦΟΥΝΑΚΟΣΙ sensei (1868-1957)

Ο Gichin Funakoshi γεννήθηκε στο Shuri της Οκινάουα το 1868. Ως αγόρι, εκπαιδεύτηκε από δύο διάσημους δασκάλους εκείνης της εποχής. Ο καθένας τον εκπαίδευσε σε μια διαφορετική πολεμική τέχνη της Οκινάουα. Από τον Yasutsune Azato έμαθε το 
Shuri-te, από τον Yasutsune Itosu, έμαθε το Naha-te. Από τη συγχώνευση αυτών των δύο γεννήθηκε το Σότοκαν καράτε. Ο Funakoshi-sensei είναι ο άνθρωπος που εισήγαγε το καράτε στην Ιαπωνία. Το 1917 του ζητήθηκε να παρουσιάσει την πολεμική του τέχνη σε μια έκθεση φυσικής αγωγής με χορηγία του Υπουργείου Παιδείας. Του ζητήθηκε ξανά το 1922 για μια άλλη έκθεση. Του ζητήθηκε για τρίτη φορά, αλλά αυτή ήταν μια ιδιαίτερη παράσταση. Επέδειξε την τέχνη του για τον αυτοκράτορα και τη βασιλική οικογένεια! Μετά από αυτό, ο Funakoshi-sensei αποφάσισε να παραμείνει στην Ιαπωνία και να διδάξει και να προωθήσει την τέχνη του.

Ο Gichin Funakoshi πέθανε το 1957 σε ηλικία 88 ετών. Εκτός από το ότι δημιούργησε το Shotokan καράτε και το παρουσίασε στην Ιαπωνία και τον κόσμο, έγραψε επίσης το ίδιο το βιβλίο με θέμα το καράτε, “Ryukyu Kempo: Karate-do”. Έγραψε επίσης το “Karate-Do Kyohan” – The Master Text, το “εγχειρίδιο” του Shotokan και έγραψε την αυτοβιογραφία του, “Karate-Do: My Way of Life”. Αυτά τα βιβλία και η τέχνη του, είναι μια κατάλληλη κληρονομιά για αυτόν τον ανεπιτήδευτο και ευγενικό άνθρωπο.

ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΝΑ ΠΙΣΤΩΘΕΙ ότι τοποθετεί το καράτε στη θέση που απολαμβάνει σήμερα στην ιαπωνική ηπειρωτική χώρα, αυτός είναι ο Gichin Funakoshi. Αυτός ο meijin (κύριος) γεννήθηκε στο Σούρι της Οκινάουα και δεν ξεκίνησε καν τη δεύτερη ζωή του ως προάγγελος της επίσημης αναγνώρισης του καράτε στην ηπειρωτική χώρα μέχρι τα πενήντα τρία του χρόνια.

Η ιστορία του Funakoshi μοιάζει πολύ με αυτή πολλών σπουδαίων στο καράτε. Ξεκίνησε ως αδύναμος, άρρωστος και με κακή υγεία, του οποίου οι γονείς τον έφεραν στο Itosu για την εκπαίδευσή του στο karte. Μεταξύ του γιατρού του, Tokashiki, ο οποίος του συνταγογραφούσε ορισμένα βότανα που θα τον ενίσχυαν, και την καλή οδηγία του Itosu, ο Funakoshi σύντομα άνθισε. Έγινε καλός μαθητής και με άλλους δασκάλους τον Asato, τον Arakaki και τον Matsumura, έγινε γνωστός για την τεχνογνωσία και το πολύ πειθαρχημένο μυαλό του.

Όταν τελικά ήρθε στην Ιαπωνία από την Οκινάουα το 1922, έμεινε ανάμεσα στους δικούς του ανθρώπους στον φοιτητικό κοιτώνα της νομαρχίας στη Suidobata του Τόκιο. Έμενε σε ένα μικρό δωμάτιο δίπλα στην είσοδο και καθάριζε τον κοιτώνα κατά τη διάρκεια της ημέρας που οι φοιτητές ήταν στις τάξεις τους. Το βράδυ τους μάθαινε καράτε.

Μετά από λίγο καιρό, είχε κερδίσει επαρκή μέσα για να ανοίξει το πρώτο του dojo στο Meishojuku. Μετά από αυτό, άνοιξε το shotokan dojo στο Mejiro και τελικά είχε ένα μέρος από το οποίο έστειλε μια ποικιλία εξαιρετικών μαθητών, όπως ο Takagi και ο Nakayama του Nippon Karate Kyokai, ο Yoshida του Takudai, ο Obata του Keio, ο Noguchi του Waseda και ο Otsuka. , ο ιδρυτής του καράτε Wado-Ryu.

Περιττό να πούμε ότι πολλοί σύλλογοι καράτε άκμασαν στην ηπειρωτική Ιαπωνία. Το 1926, το καράτε εμπνεύστηκε και εισήχθη  στο Πανεπιστήμιο του Τόκιο. Τρία χρόνια αργότερα, το καράτε οργανώθηκε επίσημα σε επίπεδο συλλόγου από τρεις μαθητές: τους Matsuda Katsuichi, Himotsu Kazumi και Nakachi K., (ο Funakoshi ήταν ο δάσκαλός τους). Οργάνωσε επίσης συλλόγους καράτε στο Πανεπιστήμιο Keio και στο Shichi-Tokudo, έναν στρατώνα που βρίσκεται σε μια γωνιά των περιοχών του παλατιού.

Ο Funkoshi επισκεπτόταν το Shichi-Tokudo κάθε δεύτερη μέρα για να διδάξει και πάντα τον συνόδευε ο Otsuka, που φημίζεται ότι ήταν ένας από τους πιο λαμπρούς μαθητές του στην Ιαπωνία. Το αγαπημένο kata του Otsuka ήταν το Naihanchi, το οποίο εκτέλεσε με έναν άλλο εξαιρετικό μαθητή που ονομαζόταν Oshima, ο οποίος εκτέλεσε το Pinan kata (Heian).

Το 1927, τρεις άνδρες, ο Miki, ο Bo και ο Hirayama αποφάσισαν ότι η εξάσκηση στο kata δεν ήταν αρκετή και προσπάθησαν να εισαγάγουν το jiyukumite (ελεύθερη μάχη). Επινόησαν προστατευτικό ρούχο και χρησιμοποίησαν μάσκες kendo στους αγώνες τους για να χρησιμοποιήσουν την πλήρη επαφή. Ο Funakoshi άκουσε για αυτούς τους αγώνες και, όταν δεν μπορούσε να αποθαρρύνει τέτοιες απόπειρες σε αυτό που θεωρούσε ότι υποτιμούσε την τέχνη του καράτε, σταμάτησε να έρχεται στο Shichi-Tokudo.

Όταν ο Funakoshi ήρθε στην ηπειρωτική Ιαπωνία, έφερε μαζί του 16 kata: 5 pinan, 3 naihanchi, kushanku dai, kushanku sho, seisan, patsai, wanshu, chinto, jutte και jion. Κράτησε τους μαθητές του προτού προχωρήσουν στις πιο προχωρημένες μορφές. Η επαναλαμβανόμενη εκπαίδευση που καθιέρωσε απέφερε κέρδη. Οι μαθητές του συνέχισαν να παράγουν τον πιο ακριβή, ακριβή τύπο καράτε που διδάσκεται οπουδήποτε.

Ο Jigoro Kano, ο ιδρυτής του σύγχρονου τζούντο, κάλεσε τον Funakoshi και έναν φίλο του, Makoto Gima, να εμφανιστούν στο Kodokan (τότε βρισκόταν στην Tomisaka). Περίπου εκατό άτομα παρακολούθησαν την παράσταση. Ο Gim, ο οποίος είχε σπουδάσει υπό τον Yabu Kentsu ως νέος στην Οκινάουα, έκανε το naihanshi shodan και ο Fuankoshi το koshokun (kushanku dai).

Ο Kanso sensei παρακολούθησε την παράσταση και ρώτησε τον Funakoshi για τις τεχνικές που εμπλέκονται. Του έκανε μεγάλη εντύπωση. Προσκάλεσε τον Funakoshi και την Gima σε ένα δείπνο με τένοντα (ψάρι και ρύζι), κατά τη διάρκεια του οποίου τραγούδησε και έκανε αστεία για να χαλαρώσει ο Funakoshi.

Ο Φουνακόσι ήταν ένας ταπεινός άνθρωπος. Κήρυττε και άσκησε μια ουσιαστική ταπείνωση. Ζούσε σε ειρήνη με τον εαυτό του και με τους συνανθρώπους του.

Κάθε φορά που αναφέρεται το όνομα του Gichin Funakoshi, φέρνει στο νου την παραβολή του “A Man of Tao (Do) and a Little Man”. Όπως λέγεται, ένας μαθητής ρώτησε κάποτε, “Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός άντρα του Τάο και ενός μικρού ανθρώπου;” Ο σενσέι απαντά, “Είναι απλό. Όταν ο μικρός λαμβάνει το πρώτο του νταν (πτυχίο ή βαθμός), ανυπομονεί να τρέξει σπίτι του και να φωνάξει με όλη του τη φωνή για να πει σε όλους ότι έκανε το πρώτο του dan. το δεύτερο νταν του, θα σκαρφαλώσει στις ταράτσες και θα φωνάξει στον κόσμο. Μόλις λάβει το τρίτο του νταν, θα πηδήξει με το αυτοκίνητό του και θα παρελάσει στην πόλη με τις κόρνες να φυσούν, λέγοντας για το τρίτο του νταν».

Ο σενσέι συνεχίζει, “Όταν ο άντρας του Τάο λάβει το πρώτο του νταν, θα σκύψει το κεφάλι του σε ένδειξη ευγνωμοσύνης. Μόλις λάβει το δεύτερο dan του, θα σκύψει το κεφάλι και τους ώμους του. Μόλις λάβει το τρίτο του νταν, θα υποκύψει μέχρι τη μέση και θα περπατήσει ήσυχα δίπλα στον τοίχο για να μην τον δουν ή να τον προσέξουν οι άνθρωποι».

Ο Φουνακόσι ήταν άνθρωπος του Τάο. Δεν έδωσε έμφαση σε αγώνες, κατάρριψη ρεκόρ ή πρωταθλήματα. Έδωσε έμφαση στην ατομική αυτοτελειότητα. Πιστεύει στην κοινή ευπρέπεια και σεβασμό που οφείλει ένας άνθρωπος στον άλλο. Ήταν ο κύριος των δασκάλων.

Σημείωση: Ο Funakoshi πίστευε ειλικρινά ότι θα χρειαζόταν μια ζωή για να κατακτήσει κάποιος μια χούφτα kata και ότι δεκαέξι θα ήταν αρκετά. Επέλεξε τα kata που ήταν καταλληλότερα για σωματική εκγύμανση και αυτοάμυνα, μένοντας πεισματικά στην πεποίθησή του ότι το καράτε ήταν τέχνη παρά άθλημα. Για αυτόν, το kata ήταν καράτε.

Ο απώτερος στόχος του καράτε δεν είναι η νίκη ή η ήττα αλλά η τελειότητα του χαρακτήρα των συμμετεχόντων του – Γ.ΦΟΥΝΑΚΟΣΙ